من الواضح أن العقلية الذكورية المجتمعية لا تزال تشكل عائقًا أمام ازدهار المرأة الجزائرية، رغم أنها تفرض وجودها أكثر فأكثر في جميع المستويات والمجالات المتعلقة بتسيير الشأن العام. ومع ذلك، فإن بروز وعي سياسي حقيقي لدى النساء أجبر السلطة الفعلية على تبني تساهل واضح تجاه العنف الممنهج ضد المرأة الجزائرية
الاعتداء الذي تعرضت له امرأتان في مدينة الأغواط، عشية الثامن من مارس، هو دليل ملموس على هذا التراخي
وبما أننا بصدد الحديث عن ذلك، فإن الأجهزة الأمنية، التي من المفترض أن تكون مهمتها حماية المواطن، أصبحت مشغولة بقمع العمل السياسي والنقابي والجمعوي، واعتقال الأشخاص بسبب آرائهم
إن عودة الممارسات الفاشية التي عرفتها الجزائر في التسعينيات تتجلى أيضًا في تصاعد الفكر الرجعي الذي يكرس الوصاية على نصف المجتمع الجزائري
إن استراتيجية « الأسوأ » ماضية في طريقها، وقضية العنف ضد النساء ليست مجرد قضية اجتماعية، بل هي قضية سياسية أيضًا
هل سيسمح الالتزام السياسي المتزايد للمرأة الجزائرية، الذي ظهر جليًا خلال انتفاضة 22 فبراير 2019، بإقناع أنصار الأيديولوجيات الرجعية والمحافظين في المجتمع بأنه لا يمكن بناء ديمقراطية حقيقية دون تكريس المساواة بين الرجال والنساء؟
إنه تحدٍ يستحق الخوض فيه
ويجب التخلص نهائيًا من الذريعة القائلة: « ليس الوقت مناسبًا »، لأن تحقيق دولة القانون والحريات يتطلب رفع هذا العائق تمامًا
فحتى لو نجحنا في التخلص من هذا النظام، فإن استمرار هذه الممارسات التمييزية سيبقينا في نفس المآزق
يجب زعزعة المجتمع وتحريكه حتى لا يتمكن أي نظام، مهما كانت طبيعته، من تقييد المرأة بقانون أسرة مشين
يجب أن يتوقف العنف ضد النساء ويُمحى نهائيًا
إن حرية المرأة هي التي تعطي معنى للحرية بحد ذاتها
بدون حرية المرأة، لا نستحق أي حرية، لأن مواطنتنا ستبقى منقوصة، وستفقد معناها الحقيقي
وإدراكًا لهذا النقص المجتمعي، كان التجمع من أجل الثقافة والديمقراطية (RCD) دائمًا في طليعة النضال من أجل هذه المساواة التي تجسد المعنى الحقيقي للمواطنة
مسلحًا بشجاعة الكلمة وقوة الفعل، لم يخشَ هذا الحزب التقدمي يومًا من تحدي المجتمع، لأنه مقتنع بأن التغيير الجذري يجب أن يكون سياسيًا ومجتماعبا في آن واحد
موسى نايت عمارة
RCD Algérie
Le RCD tire ses fondements des luttes du peuple algérien pour sa liberté et du combat des générations post indépendance pour le progrès, la justice et la démocratie. Il est la confluence de l’action et des idéaux de la révolution algérienne formalisée dans la plateforme du congrès de la Soummam et des aspirations à l’universalité et la souveraineté de notre peuple.
Fondé en 1989 par des militants qui ont porté la contestation des fondements identitaires imposés à la Nation, en particuliers la négation de la langue Amazigh et sa dimension historique et culturelle, des défenseurs des droits de l’homme et des syndicalistes, le RCD aspire et milite pour une société de liberté, d’égalité en droits entre tous les citoyens et de solidarité. Le RCD se positionne sur l’échiquier de la sociale démocratie.
C’est de cette histoire que découle nos convictions que ce projet de société se cristallise dans une République symbolisée par un Etat qui :
Protège la liberté de conscience et proscrit l’utilisation de la religion dans la compétition politique, c'est-à-dire la laïcité de l’Etat ;
Garanti les libertés individuelles et collectives, les droits de l’homme et l’égalité entre les citoyens indépendamment de leur langue maternelle ou de leur sexe ;
Promeut toutes les composantes de l’identité algérienne et érige la langue amazigh en tant que langue officielle aux côtés de la langue arabe ;
Consacre la région comme pôle de développement et de régulation et espace d’expression de la démocratie locale ;
Libère l’initiative privée pour l’innovation et le progrès ;
Donne une réalité à l’égalité des chances et la protection sociale par une politique juste de redistribution des ressources et des richesses ;
Organise l’alternance au pouvoir par des élections à tous les niveaux sous la responsabilité d’un organe permanent et indépendant du pouvoir exécutif.
Dans un monde globalisé dans son fonctionnement économique et face aux menaces stratégiques qu’il risque de subir dont l’éventualité d’une crise écologique, le RCD milite pour l’instauration de la paix, l’intégration dans l’espace nord-africain et un modèle de développement durable.
